Alex Hugo

Lusagne, en fin d'après-midi. Les enfants de la colonie de vacances reviennent d'une longue excursion en montagne, mais Justine, 10 ans, manque à l'appel. Sa monitrice, Marianne Helme, partie à sa recherche, n'est pas rentrée non plus. Et la nuit va tomber. Alex et Angelo mobilisent immédiatement des volontaires et découvrent avec effroi le corps de Marianne, échoué dans un torrent, mais aucune trace de Justine. Très vite, les soupçons se portent sur Jérémy Raveau, attardé mental léger, qui subsiste grâce à de petits boulots. Raveau est conduit sous bonne escorte au commissariat de la police rurale, devant lequel campent déjà des habitants réclamant justice...

Au petit matin, dans la montagne, une voiture roule à une allure normale sur une route droite et sans obstacle. Pourtant, brutalement, elle fait une embardée suivie de plusieurs tonneaux, avant de s'immobiliser. Le passager, Pierrot Clément, propriétaire d'un restaurant d'altitude au-dessus de Lusagne, meurt sur le coup. Présent sur les lieux, un témoin a cru voir une forme blanche à l'intérieur du véhicule, qui a ensuite disparu. Alex Hugo découvre qu'une autre apparition de la « dame blanche » a eu lieu au même endroit, quelques années auparavant, juste avant un autre drame...

Angelo et Tony trouvent devant le poste de police un bébé abandonné, bébé dont la mère semble être une migrante qui a disparu. Alex enquête sur cette disparition malgré l'hostilité vis à vis des migrants de certains habitants du village.

Au retour d'une balade, Alex découvre, à côté de son véhicule sorti de route, le corps de Myriam Ferrand, une connaissance, avec qui il a eu une aventure. Il ne croit pas à l'accident et recherche un éventuel meurtrier ayant maquillé son crime.

Après une avalanche, Lusagne se retrouve isolé. Les villageois doivent être évacués mais une jeune femme se cache dans le village.

De nombreux braquages perturbent les habitants de Lusagne et des environs. Ce sont des cargaisons de produits de première nécessité comme de l'essence ou des céréales qui sont dérobés. Ils réapparaissent chez les habitants les plus démunis.