Hva skjer med oss etter at vi dør? Hvor drar vi? I den siste episoden av serien drar Morgan Freeman ut for å forstå menneskehetens besettelse av livet etter døden. Han snakker med David Bennet, en mann som døde og kom tilbake for å snakke om det; Sam Parnia, en lege som er overbevist om at noe av oss lever videre etter døden; arkeolog Jodi Magness, som avslører hvordan en manns død førte til evig liv for menneskene; Swami Varishthananda, en munk som følger Morgan gjennom den hinduistiske troen på reinkarnasjon; Enrique Rodriguez-Alegria, som kobler Aztekernes ofring av mennesker til den moderne feiringen av De dødes dag; egyptolog Salima Ikram, som avdekker den eldste kjente troen på livet etter døden, inne i tusen år gamle pyramide-graver; og Marine Rothblatt, som har lastet ned konas minner og bevissthet til en robot ved navn BINA48, på jakt etter digital udødelighet.

Voldelige katastrofer og brennende dom fikserer fantasien og fyller utallige hellige bøker. Morgan Freeman ser på denne antatte fremtiden, så vel som fortidens millennier med strid for å avgjøre hvordan verden vil ende. Han reiser til ørkenen som tre religioner kaller hjem, hvor han studerer Dødehavsrullene og lærer om opprinnelsen til jødiske Messias. Han dekoder det gåtefulle Dyrets tall: 666 og snakker med en reformert islamsk terrorist. Han reiser til Guatemala for å avgjøre om mayaene virkelig spådde dommedag, og han lærer av en psykolog hvorfor noen finner trøst i katastrofer. På den lysere side fører et besøk til overlevende etter orkanen Katrina og en meditasjonsøkt med en av buddhismens helligste menn til en ny justering av Morgans perspektiv – hva om apokalypsen ikke er et planetarisk blodbad, men heller et mentalt paradigmeskifte?

Er det noe ved Gud som alle religioner deler? Hvordan har Guds identitet endret seg over årtusener? I en episk søken for å forstå menneskehetens millioner av guder, drar Morgan Freeman på en dypt personlig utforskning som vil ta ham verden rundt. Han drar fra en moderne amerikansk kirke med titusener av mennesker til hinduistiske templer med millioner av guder. Han reiser fra Navajo Nation i New Mexico, hvor en Navajo-jente snakker med sine guddommelige forfedre, til moskeene i Kairo, hvor muslimene snakker til en gud som ikke har en fysisk form. Han oppdager hvordan Stonehenge i det hedenske Storbritannia er forbundet med en egyptisk farao og jødedommens fødsel. Og takket være en høyteknologisk kartlegging av Morgans hjerne, finner han ut om Gud har et mentalt fotavtrykk.

Hvor kommer ondskap fra? I et høysikkerhetsfengsel kommer Morgan ansikt til ansikt med en seriemorder, og han ser etter de fysiske røttene til ondskap i hjernen hans. I en eldgammel grav viser egyptolog Salima Ikram Morgan en fremstilling av "veiing av hjertet" og starten på troen om at det du gjør i dette livet betyr noe i det neste. Psykolog Jesse Bering har oppdaget at barn som tror de blir sett av et usynlig vesen, følger regler mer enn de som ikke gjør det. Morgan møter på zoroastrisme, hvis tro på kosmisk balanse mellom det gode og onde inspirerte den kristne djevelen. I India oppdager han at hinduene tror at ondskap stammer fra de plagede sjelene til forfedre som ønsker å slippes fri. Morgan utforsker ideen om forløsning da han møter den tidligere nynazisten Bryon Widner, som har forlatt et liv med ondskap.

Morgan Freeman vil finne ondskapens opprinnelse. Han møter en seriemorder, en tidligere nynazist og flere religiøse og åndelige ledere for å forstå hvor ondskapen oppstår og hvorfor den er så vanskelig å motstå for enkelte. Han vil også se hvordan moderne nevrovitenskap hjelper forskerne med å avklare hvorfor enkelte virker å ha anlegg for å være onde.

Morgan stiller flere religiøse skikkelser spørsmålet: "Hvem er de utvalgte og hvilken rolle spiller de i sin tro?" Reisen tar ham rundt kloden for å møte en ni år gammel gutt i Minnesota, som er reinkarnasjonen av en tibetansk lama, til Thailand for å være vitne til den ekstraordinære piercingen av de som er villige til å ofre seg selv for andres synder. Vi får se at deres mål er å få et glimt av Guds syn på verden, slik at de kan videreformidle meningen til oss andre.