理髮師翠珍原籍山西長子縣人，三歲父親去世，四歲和兩個哥哥隨母親改嫁，繼父原是長治市某區幹部，文革期間因成分不好被批鬥下臺成為階級敵人，一家人生活在恐懼之中且生存艱難。翠珍十九歲嫁到洪洞縣，她丈夫也是外鄉人，腿腳不好也非常懶惰，父母和親屬都看不起他們，無法支持起整個家庭。 翠珍一家，作為外鄉人，一直受到當地人的排斥，為了獲得村民的接納和尊重用了十年時間使自己變成了毛主席附身靈媒，但同時村裡還有毛主席附身其他靈媒、毛主席兒子毛岸英附身靈媒、周恩來附身靈媒、朱德附身靈媒及其他傳統仙界、佛教、基督教、天主教和她爭奪地盤與信徒，再加上她的徒弟埋怨她傳藝不精與她反目成仇拆她的台，翠珍為毛澤東籌辦生日祭奠的過程一波三折，祭奠活動也成了各路大仙權利和地位的爭奪戰。 「別人都說世上只有媽媽好，翠珍卻說世上只有神仙好，媽媽不能一直跟著你，但神仙可以。」翠珍說，為了立足，她幫鄰居做衣服、理髮等的無償服務，三十幾年來她讓自己學會了很多手藝，讓別人有用得到她的地方，以換取朋友和認同。從2003年毛澤東附身後翠珍慢慢硬朗起來，她覺得是毛主席給了她安全感，幫了她很多的忙，沒有毛主席就沒有她現在的生活。平時有很多村民找她算命和幫忙（有找不到媳婦，老婆不懷孕的，家庭矛盾，夫妻不和，家境不順，經濟困難，孩子升學當兵等等），她逐漸得到了村民的信任和依賴。 「人為神工作，神為人效勞，做人難，做神也難」，毛主席附她身的時候，翠珍要把軍帽戴好，衣角整理好，然後雄赳赳氣昂昂地走路，主席和她就成了一體。有一次主席和她說，「他在水晶棺了凍著好冷啊！穿多少衣服都很冷，好可憐啊！」